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성적 장애를 극복한다

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작성자 대한심리연구소 작성일15-03-26 11:50 조회9,887회 댓글0건

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행복한 성생활을 즐긴다


보다 행복한 성생활의 열쇠


   최면은 부인과 질환이나 남성의 임포텐스(발기불능)등의 성적 장애의 치료에도 탁월한 효과가 있다. 상당수의 여자가 월경경련, 월경불순, 불임, 유산, 불감증 등의 증상으로 고통을 받고 있다. 지면관계상 보편적인 것밖에는 기술할 수 없으나, 모든 치료방법은 마찬가지이다.
   미국의 부인과 전문의이자 산과 최면의 권위자인 치크(Cheek)박사는 월경곤란은 일어난 시기와 기관적 조건이 현재 있던지 없던 관계없이 그 근원은 항상 심리적이라고 말하고 있다.
   월경경련은 7대 요소 중 자기처벌, 동일시, 성에 대한 갈등, 동기로서의 성교회피, 특히 암시의 결과로서 발생하고 있다.
   소녀가 사춘기에 도달할 때 월경이 고통스럽다는 것을 듣게 되면 이것이 곧 월경의 고통을 예상시킨다. 그러면 이와 같은 결과가 틀림없이 일어난다. 같은 암시효과는 임신으로 생긴 구토에서 발견할 수 있다. 여자들은 자기 친구들이 임신한 것을 알면 흔히 너는 아침에 구토를 했느냐고 묻는다. 대부분의 여자는 아침에 구토하기를 바란다. 내분비계통이 임신으로 혼란된다 해도 구토는 이 상태의 정상적인 속성이 아니다. 단순한 월경불순과 구토증은 이 상태를 가져온 설명을 덧붙인 암시로써 통제될 수 있다.


고통스런 월경 이야기


   아주 혹독한 월경경련으로 고통을 받고 있는 28세의 여의사가 있었다. 이 여의사는 고통을 정지시키려고 모르핀을 사용했는데 투약에도 불구하고 심한 고통 속에서 월경기간 중의 이틀은 침대에서 보내야 했다.
   그녀는 초경을 시작하기 전에 월경경련에 대하여 누군가로부터 들은 기억이 있고, 월경하는 동안 가벼운 통증을 느꼈다. 차츰 나이가 먹어감에 따라 통증은 더욱 악화되고 극심해져 오늘에 이른 것이다.
   질문에 대한 손가락 반응으로 그 이유를 밝혀보았다. 그때의 질문은 다음과 같았다.

치료자: “이 상태, 즉 월경이 고통스러울 거라는 예상효과와 암시 외에 다른 이유가 있습니까?”
환자: “아니오.”
치료자: “당신은 월경불순을 가진 사람과 동일시하고 있습니까?”
환자: “아니오.”
치료자; “월경경련과 관계된 하나 또는 그 이상의 과거 경험이 있습니까?”
환자: “네”
치료자: “하나 이상의 사건입니까?”
환자: “아니오.”
치료자: “이것은 15살 이전에 일어났습니까?”
환자: “아니오.”
치료자: “그럼 20세 전입니까?”
환자: “네”
치료자: “18세 때입니까?”
환자: “아니오.”
치료자: “19세 때입니까?”
환자: “네”
치료자: “그것은 성 경험입니까?”
환자: “네” “이제 나는 그게 무엇인지 알겠습니다. 기억합니다. 나는 19세 때 최초로 성관계를 가졌습니
          다. 나는 무척 죄의식을 느꼈지만 그 남자를 너무 좋아했기 때문에 그가 하자는 대로 했습니다. 우
          리가 3개월 동안 함께 지낸 후 저는 생리가 없었습니다. 저는 생리가 일주일 늦어지는 동안 임신을
          한 것으로 생각되어 정말로 미칠 것 같았습니다. 저는 밤에 무릎을 꿇고 월경이 있게 해달라고 하나
          님께 기도했습니다. 나는 하나님께 어떤 고통이라도 달게 받겠으니 임신만은 되지 않게 해달라고
          빌었습니다.” (말로)

   다음날 아침 그녀는 월경을 하기 시작했다. 그러나 월경은 극심한 고통으로 나타났다. 기적이 일어났다고 생각하느냐의 물음에 그녀는 웃으면서 머리를 흔들었다. 지적된 바에 의하면 그녀는 실제로 전혀 임신하지 않았고 하나님과의 언약도 필요치 않았던 것이다.
   그다음 질문 응답

치료자: “월경기간 중에 고통에서 해방되었습니까?”
환자: “그렇다.” (손가락)
치료자; “충분한 자기처벌이 주어졌습니까?”
환자: “그렇다.” (손가락)

   약 일 년 후 그녀는 다른 사람과 약혼했다. 그녀는 마지막 월경 전 까지는 아무 고통이 없었는데 이 마지막 월경은 또 다시 극심하게 고통스러웠다. 죄의식을 느낀 일을 했느냐는 질문에 그녀는 그런 일은 하지 않았다고 말했다. 그러나 더 많은 손가락 질문에서 이야기는 달라졌다.

치료자: “당신 자신을 또 다시 벌했습니까?”
환자: “네”
치료자: “당신이 하지 말아야 했을 일을 했습니까?”
환자: “네”
치료자 “당신은 남편에게 불성실합니까?”
환자: “아니오.”
치료자: “당신은 죄의식을 느끼는 일이 있습니까?”
환자: “네”
치료자: “그것은 성에 관한 것입니까?” 환자: “네”
치료자: “‘무슨 일이 일어난 모양인데, 그때가 바로 마지막 월경 전입니까?’”
환자: 무응답

   환자가 무응답이어서 그녀를 최면으로 이끌어 마음속에 그것이 무엇인가 떠오르도록 암시했는데 다음과 같은 심정을 털어놓았다.

환자: “아! 맞았어요. 우리 시동생이었어요. 그는 자주 내게 말을 걸어왔어요. 물론 그와 실제로 성관계 같
          은 것은 결코 하지 않았어요. 다만, 어느 날 밤, 저는 남편과 성교를 하고 있었는데 그이 대신에 시
          동생을 상상하는 것이 흥미롭다고 생각했어요. 그래서 그렇게 해봤더니 아주 흥분되었어요. 저는
          남편에 대해 죄의식을 느끼고 있습니다.”

   이러한 고백이 그녀의 양심을 진정시키는데 유리하게 했다. 의식적으로는 죄를 느끼지 않았지만 잠재의식은 이것은 벌 받을 만한 일로 보았으므로 여기서부터 월경경련이 되돌아온 것이다. 그와 같은 환상을 더 이상 하지 않겠다는 통찰과 결심으로 그녀는 이제 더 이상 고통을 받지 않게 되었다.
   치크 박사는 불임증, 습관성 유산, 질의 위축, 불감증 등에서 이런 증상은 여자로서 여자 기질을 거부하는데서 온다는 사실을 알아냈다.


불감증의 여자와 발기불능 남자


   모든 성문제 속에는 근본적으로 잘못된 사고와 공포가 있다. 공포는 거대한 파괴자이다. 그릇된 관념이나 공포는 결국에 불행이나 질병을 초래하고, 죽음까지도 야기시킨다. 우리 자신에게 불합리한 공포를 제거시키는 것이 심리요법의 주요 목적이다.
   오늘날 대부분의 어린이는 거의 성에 대한 지식을 교육받지 못한 채 자라고 있다. 부모들은 보통 그들 자신이 성에 관하여 너무나 당황하고 금기적이어서 자녀에게 그것을 설명하지 못한다.
   월경에 대하여 들은 적이 없었기에, 피가 나는 첫 월경은 많은 소녀를 놀라게 한다. 많은 여성이 이런 경험을 겪는다고 말한다. 성은 나쁘고, 더럽고, 남자가 여자를 만지게 해서는 안 된다고 어렸을 때에 들은 말이 암시가 되어 많은 여자가 불감증을 가지게 된다는 사실은 놀랄 일이다. 통계학적으로 셋 중의 하나는 부분적 혹은 전체적으로 불감증이 있다는 것이 밝혀졌다. 성은 종종 비도덕적으로 고려되기 때문에 ‘도덕’이라는 말의 의미는 성도덕을 의미할 때가 많다.
   신체에 대한 정상적인 호기심으로 어린아이들은 이성이 신체적으로 자기와 다른 이유를 알고 싶어 한다. 이성에 대한 실험은 엄격한 부모로부터 혹독한 벌과 위험을 당하기 쉽다. 그래서 성은 금지되고 악하고 위험스럽게 간주되고 있다. 성장은 성에 대한 관념에 의식적인 변화를 가져온다.
   그러나 잠재의식에서는 성은 아직도 그릇된 것이다. 결혼은 아무 변화를 만들지 못한다. 공포는 깊숙이 스며든 채 자신을 지배하고 있다.
   하지만, 오늘날의 사회에서는 때때로 성교에 관하여 이야기하는 것이 허용되고 있으며 이제 교회와 학교에서도 성교육을 시도하기에 이르렀다. 얼마 전만 해도 이것은 거론조차 꺼려했던 것이다.
   그러나 ‘자위(自慰 masturbation)'라는 단어는 우리가 빅토리아 시대의 태도를 버렸다 해도 함부로 언급될 수 없었다. 자위란 나쁘고 몹쓸 행동이라는 생각을 버려야 한다. 수음 행위에 대한 죄의식과 그로인하여 성기능이 약화된다는 잘 못된 생각은  성적 장애의 주요한 원인이 될 수 있다.

  
의사의 한마디 말이 정신병자처럼 되게 해


   신경과민증으로 혼란에 빠진 한 젊은 여성이 병원을 찾아가 자기는 정신이상자라면서 입원치료를 받게 해달라고 호소했다. 의사는 진단결과 정신이상으로 볼만한 증후가 없으므로 “당신의 정신 상태는 정상”이라고 말해 주었는데 환자는 믿으려 하지 않았다. 이 환자는 결국 최면치료를 받게 되었는데 최면요법 수행과정에서 환자 자신이 정신이상자라고 자처하게 된 이유가 밝혀졌다. 이 환자가 열 살 때 수음하는 것을 어머니가 발견하고 혹독하게 꾸짖은 후에 수음행위의 나쁜 점을 이야기하면서 병원에 데리고 갔다. 의사는 그녀에게 “만약 그 행동을 그만 두지 않는 다면 네가 어른이 될 때쯤 미칠 거다.”라며 앞으로는 다시 그런 짓을 하면 안 된다고 경고를 했다.
   그러나 그 후에도 그녀는 강한 성충동이 일면 참지를 못하고 자위를 계속했다. 이때 그녀는 죄의식과 불안감을 가지게 되었다. 그녀가  23세가 되었을 때 의사가 “미친다.”라고 한 말을 생각하면 매우 혼란되곤 했다. 그녀의 혼란과 불안은 가중이 돼서 결국 의사의 말대로  미친 사람처럼 되게 만든 것이다.
   이 환자는 남자 친구가 있었지만 성관계를 갖거나 연애에 빠지거나 결혼하는 것을 두려워했다. 환자의 잘못된 사고패턴으로 생긴 정신 혼란증상은 최면요법으로 퇴치되었고, 그녀는 결혼해서 행복한 생활을 하게 되었다.


성문제를 다루는 법


   자위는 정상적인 성적 만족을 획득할 수 없을 때 있을 수 있는 자연적 충동이다. 짝 없이 갇혀 있을 때 동물과 새들까지도 일정한 계절에 자위를 한다. 물론 그들은 그것에 관하여 아무런 죄의식을 느끼지 않을 것이다. 죄의식은 인간에게만 제한되어 있으며 그것은 일종의 조건 반사이다.
   동물세계에서 암컷은 다만 잉태기 동안에만 성에 흥미를 가지고 그 외에는 수컷의 접근을 금한다. 그러나 우리 인간은 그렇지 않다. 자연(본능)은 여성에게 어느 때나 성을 즐기도록 하고 있다. 불안과 금지가 자연의 의도를 봉쇄하고 있다.
   불감증이 있는 여성은 성행위를 싫어하는데, 성행위를 부부의 의무라고 느끼기 때문에 복종할 뿐이다. 어떤 불감증이 있는 여성은 성행위를 가볍게 즐기고는 결코 클라이막스는 갖지 못한다. 또 어떤 여성은 성에 대한 꿈을 꾸고 오르가즘을 단지 꿈에서만 갖는다고 한다.


성적 장애


   성적 장애는 여성에게만 있는 것이 아니라 남편의 무지에도 있다. 실제로 불감증이 있지 않은데 적당하게 자극받지 못해서 불감증이 되는 경우가 많은 것으로 알려졌다.
   모든 남성은 자기 자신이 성적으로 노련하고 훌륭한 애인이 되는 것을 상상하기 좋아한다. 그러나 그들 자신의 의견과는 반대로 노련한 훌륭한 애인이 얼마나 드문가는 놀랄 일이다.
   만일 미리 성경험이 없었다면 흔히 성행위는 순간에 끝나기 쉽다. 여자는 성적으로 흥분될 시간을 요구하는데, 순간에 끝나는 성행위에서는 클라이막스에 도달할 기회를 갖지 못한다. 항상 조루의 남자들 대부분은 이것을 완전히 정상적이라고 믿지만 이것은 음위(陰痿 impotence)의 일종이라는 말을 듣고 놀란다. 이것이 극복되면 불감증이 있는 것처럼 보이던 부인이 정상적으로 반응한다. 남성들은 성적 능력의 척도는 종종 질보다도 양의 빈도에 있는 것으로 착각하고 있다.
   남자 중에서 자칭 변강쇠를 과시하는 바람둥이는 끊임없이 성적 탐욕을 자랑한다. 그러나 정력에 대한 평가는 얼마나 많은 여성을 정복했느냐가 아니라 조루나 임포텐스가 없고 또 상대 여성과도 하모니를 잘 맞출 수 있고, 양질의 정력을 구사할 수 있느냐에 두어야 할 것이다.
   성의 습관에 관한 킨제이(Kinsey)보고서에 의하면 미국인들의 경우, 성교의 평균시간은 5분 내지 10분이라고 했다. 프랑스에서의 조사는 평균 반시간이라고 했다. 확실히 라틴 사람들이 훌륭한 애인이라는 것은 신화가 아닌 것 같다.
   남성은 여성보다 성에 관하여 덜 금지(억제)되어 있지만 그들은 자위를 하면 성교 능력이 없어진다는 말을 들었을 것이다. 이러한 예상은 암시로 작용해서 음위가 되기 쉽다.
   프로이트 학설인 ‘거세콤플렉스’는 때때로 임포텐스의 요인이 되고 있다. 프로이트 신봉자는 모든 남성과 여성의 대부분은 이 콤플렉스가 작용하는 유아기를 지난다고 믿는다. 정상적으로 이것은 성장하면서 상실되지만 번번이 지속된다.
   자위에 빠진 소년은 다음과 같이 벌을 가한다는 위협을 받는다. “만약 또 그런 짓을 하며 아주 잘라버리겠다.”라는 말은 거세콤플렉스를 일으킨다. 성관계를 통한 또 다른 손상불안도 일어난다.
   남성과 여성 모두가 때때로 배우자를 부모의 영상으로 만들기도 한다. 결혼하고자 할 때 남성은 무의식적으로 어머니 같은 여자를 구하고, 여성은 아버지 같은 남자를 구한다. 무의식적으로 배우자를 부모와 동일시하는 것은 성관계를 근친상간으로 만든다. 이것은 결코 의식적으로 느끼지 못해서 불감증이나 성교불능의 중요한 문제가 되는 경우도 있다.


성적 충동을 가로막는 것


   성적 장애에 대한 증례 중에 아주 유별난 것이 있다. 성적 매력이 풍부한 미모의 여자와 결혼한 튼튼한 체격이 청년이 있었다. 결혼생활 3년 동안 그들은 성교를 여섯 번 밖에 안 했다고 말했다. 그는 임포텐스는 아니지만 성교를 하려들면 무엇인가 못하게끔 봉쇄한다는 것이다.
추를 이용한 질의응답의 예를 들어 보자.

치료자: “당신에게 성교를 못하게 하는 불안이 있습니까?”
환자; “아니오.”
치료자: “그것은 당신이 성은 더럽고 옳지 않은 것이라고 느끼기 때문입니까?”
환자: “네”
치료자: “이 성적 장애에 대한 또 다른 이유가 있습니까?”
환자: “네”
치료자; “그것은 과거경험과 관련이 있습니까?”
환자; “아니오.”
치료자; “당신은 부인을 어머니와 같은 위치에 놓으려고 합니까?”
환자: “네”
치료자: “그녀는 어머니의 영상입니까?”
환자: “네”

  여기서 청년은 유아기 때 어머니가 돌아가셔서 이모가 길러주었다고 말했다. 이 부인은 여러 면에 있어서 이모와 닮았다.

치료자:“당신의 부인을 이모로 보는 데에서 성적 장애가 옵니까?”
환자: “네”

   성적 장애에 대한 질문에서 그는 부인을 대단히 칭찬하고 존경한다는 사실이 밝혀졌다. 그래서 그의 무의식적 마음은 그와 같이 훌륭한 여성(부인)을 성행위로 침해하고 격하시키는 일을 함부로 할 수 없었다. 훌륭한 여성은 성적 쾌락의 대상이 될 수 없다는 아주 유별난 상태가 소개된 것이다.
   여성에게 동성애가 아니면서 나타나는 여성기질의 거부는 성에 관한 곤란을 일으킨다. 남성이 유리하다는 부러움은 정상적인 성적 충동을 봉쇄해 버린다. 남자가 되지 못한 무의식적인 후회가 있거나 남성에 대한 불안이 있으면 불감증은 남자를 사랑할지라도 남성을 실망시키고 위협하는 수단이 된다.
   또 다른 일반적 원인은 남성의 접근을 거부하고 유혹에 끊임없이 공격을 가하는 신경질적인 여성에게서 올 수 있다. 이 같은 여성은 “모든 남자는 동물이다. 성은 그들이 원하는 전부이다.”라고 말하며 남자의 성을 적대시한다.
   때때로 발기불능이나 불감증은 배우자나 성적 동반자에게 존재한다. 무능력은 한 사람에게 있겠지만, 여기서 남편과 부인 사이의 상호 관계가 원인으로 작용한다. 이것은 후회와 함께 우리가 나이를 먹어감에 따라 성적으로 매력이 없어진다는 사실을 포함한다. 그래서 가까이하려는 욕망이 감소되고 배우자에 싫증이 난다. 부인보다 젊고 아름다운 애인을 가진 남자의 경우는 성적 충동이 커져서 발기불능은 사라지게 된다.
   또한 성적 장애는 실패에 대한 예상이나 성공에 대한 의심에서도 올 수 있고, 노력 역효과의 법칙에서 말해 주듯이 발기나 오르가즘을 성취하려고 애를 쓰는 데서도 올 수 있다.


발기불능에서 벗어날 수 있나


   남녀에게 피로와 긴장, 그 밖의 혼란은 성적 장애를 일으키기 쉬우므로 언제나 컨디션 관리를 잘하는 것이 중요하다.
   발기불능을 극복한 외국 사례를 소개한다. 2차 대전 후 기혼의 한 청년 해군장교가 남태평양에 있는 해군간호원과 2년 동안 불륜관계를 가졌는데 이에 대해 매우 양심의 가책을 느끼고 있었다.
   그는 아내와 다시 성 접촉을 열렬히 원했다. 그는 긴 여행 뒤에 피곤하고 지쳐서 집에 돌아왔지만 오랫동안 아내와 단절되어 있어서 아내를 성교로 위로해 주어야겠다고 생각했다. 그러나 아내와 성 접촉에서 자기가 성교 불능자가 된 것을 알게 되었다. 여러 번 아내와 성교를 시도해 보았지만 번번이 실패로 끝났다. 놀라고 당황해서 의사를 찾아 갔는데 원인이 아주 피상적이므로 문제는 곧 해결되었다. 확인된 바에 의하면 도착했을 때의 피로가 그를 곤란하게 만든 원인이었다. 죄의식과 자기처벌도 포함되었다.
   의사는 부인이 만일 당신을 진실로 사랑하지 않고 있다거나 결벽증이 있고, 아량이 없다면 권고할 만한 것이 못되지만 부인을 믿을 수 있다면 해군 간호원과의 외도행위를 모두 부인에게 고백하라고 말 했다.
   그는 불윤관계를 부인에게 고백해서 용서를 받은 후 부터 성적장애는 치유되어 원만한 부부관계를 가질 수 있게 되었다.


늙지 않는 성적 정력


   남성들 사이의 일반적인 견해는 노령이 정력의 상실을 가져온다는 것이다. 이것은 어느 정도 사실이지만 나이를 먹어감에 따라 감소되는 경향은 생각보다 적다. 사실은 70대에도 젊을 때 못지않은 정력을 가진 사람들이 많이 있다.
   “생각 나름이다.”라는 말은 적어도 부분적으로 옳다. 성에 관한 고찰에서 71세 된 노인이 성교 횟수에 관한 질문을 받았다. 그가 대답하기를 “매일 하는 데요. 다른 사람은 그렇지 않나요?”라고 대답했다. 확실히 그는 상 받을 만하다.


임포텐스 남성을 위한 기교


   성적 불능과 불감증은 뿌리 깊은 신경성이 아니라면 원인에 관한 통찰로써 쉽게 고칠 수 있다.
   윌페 박사는 성교불능의 남성이 해야 할 훌륭한 기술을 제공했는데, 이 원리는 불감증에 있어서도 마찬가지로 적용된다.
   이 방법은 잠자리에서 부인의 협조를 받아 애무만을 하는 것이다. 이 방법을 성공시키기 위해서는 아무리 성적 충동이 일어나도 직접적인 성교는 결코 하지 않는다는 서로의 각오가 중요하다.
   남편은 흥분이 일어나는 것을 즐기며 되도록 충동을 받지만 능력이 생긴다고 해도 최후까지 직접 행위만은 금지해야 한다. “나는 이 정도까지만 성을 즐기고 그 이상은 하지겠다.”라는 자기암시를 몇 번이고 부여하여 밤을 넘긴다.
   성적 장애를 극복하기까지는 3회에서 10여 회 이상의 트레이닝이 있어야 하므로 성급하게 효과를 기대하지 않는 것이 좋다. 오르가즘에 도달할 수 없는 여자도 같은 방법으로 개선효과를 얻을 수 있다.
   여성들은 질의 근육이 의식적으로 통제되고 수축될 수 있다는 것을 거의 모르고 있다. 아놀드 케겔(Anold Kegel)박사는 근육통제의 트레이닝과 성교 중의 연습은 종종 원인이 피상적인 불감증을 종결시킨다는 사실을 발견했다.
   지금까지 이야기한 것에 대한 요점을 정리하여 검토해 보자. 이 장을 읽은 여성독자들은 이제 월경불순의 근원에 대하여 이해를 했을 것이다. 만일 당신이 월경경련으로 고생한다면, 그리고 그 이유가 기관적인 것이 아니라면, 당신은 마음대로 할 수 있는 자기최면을 이용함으로써 쉽사리 그것을 지배할 수 있다.
   당신이 암시에 반응하고 있다면, 질문으로 확인하고 최면을 걸어서 대항암시로 그것을 근절시킨다. 이제 더 이상 그것들을 예상할 필요가 없고 장래에는 그것들로부터 자유롭게 된다고 자기암시를 건다. 성에 대한 죄의식과 자기처벌을 조사하라. 불감증은 성에 대한 그릇된 생각을 극복하는 것이 자기치료에서 중요한 부분이다. 당신은 기억을 통해서 성에 대한 유아기 시절의 경험, 가능하면 다른 어린애들의 성적 경험이나 억제된 성인들의 경험을 발견해야 한다.
   당신은 성에 대하여 숨겨진 불안을 가졌는가, 가졌다면 어떤 종류의 것인가를 밝혀내도록 한다. 그리고 자연은 성관계를 즐기도록 한 것을 깨닫는 것도 중요 하다. 성관계에 대한 죄의식의 이유를 찾아보고, 자위가 그 이유인가, 임신한다는 불안이 숨겨 있는 가도 알아본다. 발기불능의 남자도 같은 과정을 따라야 한다. 성까지도 배우자를 이성인 부모와 동일시하게 된다. 남성이 더욱 그러기가 쉽다. 그들은 무의식중에 종종 부인을 어머니의 영상으로 만들고 싶어 한다. 발기불능 요인 중  하나는 어쩌다 그것이 나타났을 때, 앞으로도 그렇게 될 것을 예상하고 미리 겁을 집어먹는 것이다. 대개 누구나가 다 몹시 피로했을 때나 그 밖의 다른 경우에 장애를 겪는다. 성관계에 대한 죄의식은 무능을 낳게 하는 자기처벌을 가져온다. 대부분의 남성은 이와 같은 일을 불쾌하게 생각하지만, 그것은 있을 수 있는 일이고 별로 중요하지 않다고 믿는다.
   그러나 만일 그것 때문에 매우 두려움을 느꼈다면 그것은 다시 일어날 수 있는 불안으로 발전되고, 예상은 암시로서 작용한다. 예상을 “무엇 때문에”이라는 암시법으로 제거토록 한다. 악마와 같은 “노력 역효과의 법칙”에서 보여주듯이 그것을 성취하려는 노력이 오히려 장애를 일으킨다. 노력을 기울이지 않는 것이 해결 방법의 하나이다.
   이 상태를 물리치기 위해서 윌폐 박사는 훌륭한 기술을 제시했다. 앞에서도 말했지만 부인에게 목적을 말해서 협조를 구한 다음, 직접적인 행동을 취하지 않고 그와 함께 애무만을 즐긴다. 그러다가 자기 자신에게 능력이 생기고 욕망이 일어난다 해도 삼가야 한다. 이 과정을 여러 번 행하고 성행위를 만족스럽게 수행하여 나갈 수 있을 때까지 기다리는 것이다.

 

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